從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。
而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。
我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:
幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。
你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!
在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。
下單前需知:若有任何問題,請先詢問LINE客服
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我們給您灌的直播人數成本低且固定,讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷,進行針對消費者的各類行銷活動,為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。
#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。
#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。
多次使用:即時付款,直播人數自動逐步上線,不會有延誤,您愛什麼時候直播都可以。
穩定提升:進一步改進的人數上升速度,正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。
超快啟動:當下買當下用,及時派上用場。
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開直播提高人氣的方法: 灌抖音觀看人數包月
1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。
用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。
2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 Facebook灌直播人數
保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。
直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 Facebook買直播人數包月
3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 YouTube直播人數灌水
直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。
平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。
4、巧用引流工具。 Facebook買直播人數
引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。
在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 買TikTok直播人數
所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。
5、多站在粉絲角度思考。 蝦皮Shopee在線灌直播人數包月
與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。
不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。買蝦皮Shopee觀看人數
阿英:吃茶文學論 吃茶是一件“雅事”,但這雅事的持權者,是屬于“山人”“名士”者流。所以往古以來,談論這件事最起勁。而又可考的,多屬此輩。若夫鄉曲小子,販夫走卒,即使在疲乏之余,也要跑進小茶館去喝點茶,那只是休息與解渴,說不上“品”,也說不上“雅”的。至于采茶人,根本上就談不上有好茶可喝,能以留下一些“茶末”“茶梗”,來供自己和親鄰們享受,已經不是茶區里的“凡人”了。 然而山人名士,不僅要吃好茶還要寫吃茶的詩,很精致的刻“吃茶文學”的集子。陸羽《茶經》以店,我們有的是講吃茶的書。曾經看到一部明刻的《茶集》收了唐以后的吃茶的文與詩,書前還刻了唐伯虎的兩頁《煮泉圖》,以及當時許多文壇名人的題詞。吃茶還需要好的泉水,從這《煮泉圖》的題名上,也就可以想到。因此,當的講究吃茶的名士,遙遠地雇了專船去惠山運泉,是時見于典籍,雖然丘長孺為這件事,使“品菜”的人曾經狼狽過一回,鬧了—點把江水當名泉的笑話。 鐘伯敬寫過一首《采雨詩》,有小序云:“雨連日夕,忽忽無春,采之瀹(ming),色香可奪惠泉。其法用白布,方五六尺,系其四角,而石壓其中央,以收四至之水,而置甕中庭受之。避溜者,惡其不潔也。終夕緦緦焉,慮水之不至,則亦不復知有雨之苦矣。以欣代厭,亦居心轉境之一道也。”在無可奈何之中,居然給他想出這樣的方法,采雨以代名泉,為吃茶,其用心之苦,是可以概見了;張宗子坐在閔名子家,不吃他的名茶不去,而只耗去一天,又算得什么呢? 還有,所以然愛吃茶,是好有一比的。愛茶的理由,是和“愛佳人”一樣。享樂自己,也是裝點自己。記得西門慶愛上了桂姐,第—次在她家請客的時候,應伯爵看西門那樣的****狂,在上茶的時候,曾經用首《朝天子》調兒的《茶調》開他玩笑。那詞道:“這細茶的嫩芽,生長在春風下。不揪不采葉兒渣,但煮著顏色大。絕品清奇,難描難畫。口兒里常時呷,醉了時想他,醒來時愛她。原來一簍兒千金價。”拿茶比佳人,正說明了他們對于兩者認識的一致性,雖說其間也相當的有不同的地方。 話雖如此,吃茶究竟也有先決的條件,就是生活安定。張大復是—個最會吃茶的人了,在他的全集里筆談里,若果把講吃茶的文章獨立起來,也可以印成一本書。比他研究吃茶更深刻的,也許是沒有吧。可是,當他正在研究吃茶的時候,妻子也竟要來麻煩他,說廚已無米,使他不得不放下吃茶的大事,去找買米煮飯的錢,而發一頓感嘆。 從城隍廟冷攤上買(www.lz13.cn)回的—冊日本的殘本《近世從語》,里面寫得是更有趣了。說是:“山僧嗜茶,有樵夫過焉,僧輒茶之。樵夫曰:‘茶有何德,而師嗜之甚也?’僧曰:‘飲茶有三益,消食一也,除睡二也,寡欲三也’。樵夫曰:‘師所謂三益者,皆非小人之利也。夫小人樵蘇以給食,豆粥藜羹,僅以充腹,若嗜消食之物,是未免饑也。明而動,晦而休,晏眠熟寐,徹明不覺。雖南面王之樂莫尚之也。欲嗜除睡之物,是未免勞苦也。小人有妻,能與小人共貧窶者,以有同寢之樂也,若嗜寡欲之物,是令妻不能安貧也。夫如此,則三者皆非小人之利也,敢辭。”可見,吃茶也并不是人人能享到的“清福”,除掉那些高官大爵,山人名士的一類。 新文人中,談吃茶,寫吃茶文學的,也不乏人。最先有死在“風不知向那一方面吹”的詩人徐志摩等,后有做吃茶文學運動,辦吃茶雜志的孫福熙等,不過,徐詩人“吃茶論”已經成了他全集的佚稿,孫畫家的雜志,也似乎好久不曾繼續了,留下最好的一群,大概是只有“且到寒齋吃苦茶”的苦茶庵主周作人的一個系統。周作人從《雨天的書》時代(一九二五年)開始作“吃茶”到《看云集》出版(一九三三年),是還在“吃茶”,不過在《五十自壽》(一九三四年)的時候,他是指定人“吃苦茶”了。吃茶而到吃苦茶,其吃茶程度之高,是可知的,其不得已而吃茶,也是可知的,然而,我們不能不欣羨,不斷的國內外炮火,竟沒有把周作人的茶庵、茶壺,和茶碗打碎呢,特殊階級的生活是多么穩定啊。 八九年前,芥川龍之介游上海,他曾經那樣的諷刺著九曲橋上的“茶客”;李鴻章時代,外國人也有“看中國人的‘吃茶’,就可以看到這個國度無救”的預言。然而現在,即是就知識階級言,不僅有“寄沉痛于苦茶者”,也有厭膩了中國茶,而提倡吃外國茶的呢。這真不能不令人有康南海式的感嘆了:“嗚呼!吾欲無言!” 阿英作品_阿英文章集 阿英:說隱逸 李健吾作品_李健吾散文分頁:123
畢淑敏:曠野與城市 城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。 我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風貌的地方。 曠野和城市,從根本上講,是對立的。 人們多以為和城市相對應的那個詞,是鄉村。比如常說“城鄉差別”“城里人鄉下人”,其實鄉村不過是城市發育的低級階段。再簡陋的鄉村,也是城市的一脈兄長。 惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領地,驅散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風光。 城市是人類所有偉大發明的需求地,展覽廳,比賽場,評判臺。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對萬物具有強大的包容性,城市幾乎是人的一統天下……人們為了從一個城市,越來越快地到達另一個城市,發明了各工各樣的交通工具。人們用最先進的通訊手段聯結一座座城市,使整個地球成為無所不包的網絡。可以說,人們離開廣義上的城市已無法生存。 我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。 我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來的人們,幾乎以為自己被甲執兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統治著蒼穹,傲視人(www.lz13.cn)寰。 人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據點,頑強地繁衍著后代,創造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。 人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠不可能以城市戰勝曠野,曠野是大自然的肌膚。 皮之不存,毛將焉附?! 畢淑敏作品_畢淑敏散文集 畢淑敏:孝心無價 開講啦畢淑敏經典語錄 畢淑敏:提醒幸福分頁:123
七堇年:人間成都 1. 其實不是的。 它絕對不似張藝謀宣傳片里那般,滿畫面的鮮艷,明麗,悠閑,現代。那部短片,使所有人對它的印記概括為“一座來了便不想離開的城市”,但其實不是的。 如所有看上去很美的事物那樣,我熟知它現實中的陰霾,潮濕,黯淡,舉目皆是灰色的樓宇,道路,天空……與中國一切大中型城市并無太大異樣。人們在這常年陰霾的市井里過著泥濘的生活,連愛與恨都顯得界限模糊。是的,長久以來它一直如此,卻也正是因為如此,才使偶爾的晴朗,干爽,明媚,變得如此令人歡呼雀躍。 每一個晴朗的日子都像節日,在成都。 所有人將會無心工作,上學,只想在太陽下面去坐著躺著,把心肝肺都掏出來曬曬。在那些稀有的晴朗之日里,無論是廣場還是街心花園,任何一個壩子上都會坐滿男女老幼,無所事事地曬太陽,喝茶,搓牌。那場面大概是我見過的最為閑散,無聊的生命形式,卻從另一個角度講,令我懷疑這里遍地皆是第歐根尼。 我是個無法甘于安居一地的人。少年時離開老家,去成都讀完高中,又在厭倦了中國西南式的陰霾之后,赴北方念大學。那幾年霧霾還少,北方冬日仍然常有湛藍而晴朗的天空;四年后北方的干燥無雨已經不堪忍受,所以南下到香港讀書……這些年輾轉不少,漸漸也走過了些地方,在漫長而孤獨的飛翔之后,不知是否因為年歲漸長,我只覺得山河失色,歸心似箭,盼著回到心心念念的成都,回到那種溫吞的,灰色的,潮濕的底色中去,并且甘愿就此留下來。 留在這座鋪滿了青春記憶的城市,留在窗含西嶺千秋雪的故夢里。 2. 十五歲到十八歲的時候在這里讀書,猶如牢獄,教室窗外永遠是灰得叫人沮喪的天空,看不見太陽,即便晴朗也不會有藍天,頭頂上只有一片空洞的亮白,令人迷茫得好像連未來也看不見了。那些日子每一天都過得一模一樣,不一樣的似乎只有筆下的試題變幻無窮。但回頭來看,時間輕易便將所有的不快洗去,留下的是在那幾年遇到的最難得的朋友,走上的幸運之路。 那些破事兒永遠都是可笑和難忘的,高三三診考試之后,和朋友們背著書包就去玉林小區的小酒館,喝完一杯加了牛奶的啤酒;偶爾周末返城借住在同學家里,徹夜看影碟,聽CD,翻漫畫。在操場上和隔壁班打籃球賽,冬天陰冷,手指總是紅腫起來。那時候我還那么癡迷電影,每到周末就寫紙條讓朋友去玉林小區的碟子店淘電影。死黨周末返校從家里帶來的麻辣兔頭一定會在周日當晚就被室友一搶而空,專門為我留上兩三個。 俱往矣。 而今開始了在這座城市的上班族生活,赫然發現四處都在搞拆遷,建高樓,挖地鐵,道路隨之改道的改道,封閉的封閉,禁左轉禁右轉禁直行的標志布滿每個路口,加上無數固定或不固定的單行道,開車時真是叫人抓狂,朋友都調侃“成都,一座不能左轉的城市”。但觀音閣后街的葉抄手還是那么銷魂,西安北路的翹腳牛肉還是那么絕,曹家巷的“最牛蒼蠅館子”還是那么人滿為患,春陽水餃有分量江河日下價格蒸蒸日上的趨勢,但味道還是算得上獨此一家。所以整座城市再怎么堵車,各路食客依然前仆后繼。每到周末,尋歡作樂的成都人便蠢蠢欲動,各處餐館無不人滿為患。就連平時一到深夜,城市各個角落都會支起無數燒烤地邊攤。猶記得新城市廣場那個繁忙的鬧市路口,一到深夜,都會被燒烤攤占據,攤子足足快要鋪到馬路中央。如果是夏天,便吃燒烤配冰啤酒,謂之冷啖杯;冬天,就來煮啤酒,由醪糟枸杞配啤酒煮成,相當巴適。 所以,不管怎么罵它陰天太多,車子太堵,你和你的胃永遠都離不開它。帶著一個成都的胃去外地是痛苦的,因為再好的館子都讓你食不下咽,你嘗一口,就覺得成都隨便一個蒼蠅館子的廚師手藝都會比它好。這就是我在歐洲時如此思鄉的緣故。我無法理解為什么僅憑沙拉,披薩,意大利面,炸薯條,面包,三文治,烤(炸)雞,牛排,就足以支撐整個西半球的胃們長達千百年。數十億人就吃這幾樣東西千百年……真叫人情何以堪。 但在吃喝玩樂上如此艱苦樸素也許就是他們比我們發達的緣故吧。 3. 成都人在吃喝上面花費的智慧實在是人類之最,所謂天府之國,真不是蓋的。不僅如此,玩樂上的追求也不造次。川蜀數不盡的青山綠水,叫成都人的不僅嘴很挑,眼界也很挑。青城、西嶺、峨眉已經不算什么,再遠點兒,往北達九寨,往西入藏,往南入滇,皆是集中國大美于一身之地,大江大河,好山好水,其美無可媲之。 我作為一個偽成都人,平日里最喜歡在夜里去文殊院拜佛,白日里喧囂的人群都隱匿,整個文殊院安然隱匿在寧靜脫俗的古韻之中。無燈,無人,唯有林木森森,紅燭灼灼,佛光隱現,千年一夢。紅墻外有位拉二胡的大伯每天晚上七點半準時端坐開弦,在院中閑庭漫步,便會有《二泉映月》《良宵》《聽松》《寒春風曲》等古曲不絕于耳,其聲其境安寧之極,濯人心扉。 我記得在成都雙流機場,有句城市宣傳語是“China’s China, Chengdu.” (中國的中國,成都。)——是的這令我想起,那個下雨天,寒風刺骨,我經過一條小街,空空蕩蕩的米糧店門口,泥濘的卷簾門半掩,伸出的屋檐滴滴答答掉著水,剛好足夠遮住一張麻將桌。四個人圍坐,專心致志地在屋檐下搓麻將,任憑路邊人來人往,寒風凜凜,落雨紛紛,四人猶如仙人下棋一般,之淡定,之投入,叫人嘆為觀止。其實再沒有比這更加市井,庸碌的畫面了。但這卻是一種只有平原沃地才能造就的人文氣氛與集體性格,不可言,不可說,會心者,可懂其中禪意奧妙。 4. 當然,和任何一座中國中型以上的城市一樣,成都現在已經是一座堵城。 在上班高峰時候開車堵在水泄不通的路上——其實那已經不叫路了,密密麻麻的汽車,電瓶車,自行車,還有四顧茫然的行人,像一鍋沸騰的餃子一樣,暴躁而急躁地搶路,一張張怨戾的臉,寫滿了生活的黯然失色。 因為太像一個社會的縮影,所以這樣的場面特別容易讓人灰心。 我也開著車,也堵在路上。這是我15歲就來讀書的城市,十年過去,我在這里有了自己的房子車子,有了一切成年人的模樣。但那天突然看到穿著母校校服的孩子騎著自行車從我面前經過,我硬是愣愣地,盯著他校服背上印著的母校名字,直到他的身影消失在川流不息的街口。十年了校服竟然一點都沒變,竟然還是那么丑——也罷,青春已經夠美,無需再作裝點了。 在那個男生的背影消失之后,我不由得想起,十年前的我在這個時候,這樣的星期天下午,該是在教室等待同學們一臉不甘不愿地返校了罷:陸陸續續走進教室的同學們,收拾著從家里帶來的東西,聊聊天,開始等待班主任的點名,開始晚自習,開始趕周末沒做完的卷子,快到九點半的時候開始換座位,轟隆隆地拉桌子,搬書,接下來是新的一周……如此恍然只覺這一切就在昨天,如此清晰,如此清晰。 那時的我,在無數晚自習就著一疊疊作業紙開始寫作——當然那不叫真正的寫作——在上課,自習,考試,做題的罅隙,我們見縫插針地閱讀,寫作,彈吉他;我們熱愛電影熱愛音樂,從吃飯錢里面省出一些零花來買盜版DVD,打口CD,買書買雜志,買海報;看任何書刊都會認認真真做摘抄,一張張活頁紙裝訂起來有厚厚一大本……真是些青翠的日子。 也是一顆顆青翠的心。 如今的我們擁有什么,又失去什么了呢? 當我經濟獨立,不需要用挨餓的方式來省錢買碟,我卻也再沒有那種搜集電影的興趣了;當我時間自由,也不需要面對晚自習和無盡的上課考試,我卻也再沒有那種非寫不可的傾訴欲了。 成長的有一種標志是沉默——因為生活的漸漸復雜,因為這種漸漸復雜的難以言說,無法言說,不愿言說,或者不能言說。 而竟然,竟然這一切的改變,發生得悄無聲息。有時候忍不住一下子會問,何時我們就走到了今天,變成了今天這個樣子。 在我已經獨立開始一個人的生活之后,每天下班,收起電腦和文件,收起賠了一整天的笑臉,離開辦公室;經過堵得水泄不通的路口,在高樓大廈,車水馬龍,和煙塵尾氣的縫隙之間……滿目都是慌慌張張的人們。大家爭先恐后地往前擠,又因為每個人都(www.lz13.cn)有自己的方向,一切就更顯得缺乏秩序和謙讓,暴躁的喇叭聲和陌生人臉上正在罵人的嘴形……我望著這樣的生活面目,覺得無比的現實無比的冷漠,簡直就像馬路上一張張路人的臉:空洞,疲倦,惶然。 生活常常令我暴躁,那些堵得水泄不通的路口,喇叭,灰塵,口痰,垃圾,冷漠而空洞的人??疲倦而茫然的臉。唯獨寫作的世界是令我平靜的。象在大霧的清晨于林間散步,空氣清洌如泉,你心有山海,身輕如燕。 但是,成都真是一座溫柔的城市。只在夜里下雨。沒有那么多赤裸裸的晴朗,仿佛就是不想叫你參透人生,然后在你最絕望的時候,來一個清透的晴天,叫人高興的手舞足蹈。我的朋友說,“這樣的世界溫柔至無需闖蕩,讓人想起何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。” 寫到這里我突然想,如果一個人的心與身,能如“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,那該是件多么好的事情啊。 畢竟,無論是紐約東京還是北京上海,都可以說,如果你愛他,就帶他去那兒吧,因為那是天堂。如果你恨他,就帶他去那兒吧,因為那里是地獄。 但對于成都,我想只能說,帶上你所愛的與所恨的去那兒吧,因為那里就是人間。 本文選自七堇年最新文集《燈下塵》 七堇年作品_七堇年散文集 七堇年:為了忘卻的紀念 七堇年:是的,是的分頁:123
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